寻找江阴文林潘氏宗谱上第十五世祖荣昇公在清乾隆年时始迁居靖江县城崇圣寺(观音寺)四眼井地区二子的后裔!

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  • 潘明山 (2019/3/14)

    翻阅我江苏江阴文林潘氏宗谱发现我江阴潘氏在清代有多支人迁居靖江,有当时迁居靖江斜桥镇,有迁居靖江城北沙泥河潘家井,有迁居靖江城内学宫(文庙)前,有迁居靖江城内东门观音寺(又称崇圣寺)的,有迁居靖江八圩埭的,现在重点讲一下从江阴东门外蒲鞋桥(今澄江街道文定小区南侧河北街商业街)迁靖江迁居靖江城内东门观音寺(又称崇圣寺)的情况!

    在我江苏江阴文林潘氏宗谱第二十五卷上讲以鹤公鹏公为江阴县城东门外蒲鞋桥第一分世祖的江阴东门外第十五世祖荣昇公有三子:长子勝斌次子勝邦三子才三,除三子早亡外其余二子都在乾隆年间迁居靖江城内观音寺巷定居,翻开清光绪年印的靖江县志看到这样一条记载:江苏省靖江寺庙县城东门内有崇圣寺又名观音寺原来是建在城西古崇圣寺建在衙前港明成化七年建靖江县,成化十年知县张汝华将其迁入城内。难道这就是江阴潘氏宗谱上讲到的观音寺吗?细心研究潘氏宗谱中关于记载玉汝公写的给其祖父正泉公的”恩赐耆士正泉公即元配王太孺人行记“”一文中有一句白译文:祖父正泉公二十三岁娶祖母王氏太孺人后,于道光元年辛已曾祖母缪太孺人病重祖父祖母奉侍汤药于床前从不宽衣解带无微不至地服侍,缪太孺人寿尽后哭泣尽哀办丧葬后尊合古礼守孝三年后,正泉公和王太孺人于癸未年朴居骥城观音寺巷内俭朴成家宽柔处世邻里有寻犯挑事从不计较,即以温忠厚逐闻名于远近乡里十一年辛卯年大水灾正泉公设粥局并捐募钱材救灾民靖江县尹嘉奖其善举向朝廷奏请恩赐耆士的九品衔褒奖,后正泉公又于养济院前出资修驳石板路修石桥并在养济院收养老幼病残等善事,正泉公生于乾隆五十五年亡于道光十七年葬于江阴黄山之南祖坟祖母王太孺人坚强节哀总持家事勤俭持家祖母王太孺人与祖父同庚亡于同治四年乙丑年葬于江阴黄山之北新阡主穴。



    祖父母年越古稀子孙繁盛达三十余人以上“记录明确反映骥城即靖城镇的别称在靖江城古代有一条骥江与一座龙骥桥而现在有一条骥江路,江阴东门迁靖江观音寺巷荣升公支系所居的观音寺正是原靖江崇圣寺而正泉公资助收养老幼病残的养济院正在崇圣寺北正泉公在养济院前出资修建的驳石板路修石桥叫北岸巷和东后铺桥,说明靖江观音寺巷潘氏在此处有家业,三十多后人应当居住在崇圣寺的四周如东后铺桥和钟楼龙兴巷等地,现在的人民公园北侧的支河沿路东段和人民公园南钟楼附近的小巷中,另外在潘氏宗谱中发现观音寺支系有先祖墓葬于江阴黄山鸡头峰和武进丰北乡蔡岐村等地,

    这图中说到的鸡头山缪太孺人墓地我一开始查遍了靖江县志发现靖江没有这个地名,后来在潘斥宗谱上看到这样的记载”靖江观音寺支文炳公墓在黄山东北面土名小山隶江阴士昌公德配缪孺人墓在西山卯向”而坟墓图中标有鸡头山的名称,查阅江阴县志黄山在市区北约2公里,滨江而立黄山,群峦起伏,状若卧龙。中峰名席帽,《舆地志》载“上有石室,

    吴时烽火之所。”烽燧遗迹民国时仍可辨认。其北巉岩峭壁,有山嘴入江,名鸡头湾又名鸡头峰,明方谟凿石得二

    岛,建凌波阁,植桃石隙,称“小桃源”。鸡头湾东西分别有大、小石湾相接。 从以上资料中反映缪孺人墓地确实在今天江阴黄山鸡头湾峰南西山{土名小山东南侧山坡下大湾路和龙涛路交汇处附近上方,在我江阴文林潘氏宗谱东门外下萧桥支也记载有先祖葬于此处!观音寺支系有先祖墓葬于阳湖丰北乡蔡岐村在靖江也查无此地名村子,后查询江苏武进县志发现阳湖县是武进县旧名而在现武进区过去确实有丰北乡后来降为村合并于焦溪镇又合并于郑陆镇而蔡岐村在今丰北村东南侧!


    以上二处江阴没有观音寺支系返迁居的记录而武进确有观音寺支系迁居的记录:洛甫潘公传洛甫公少年时聪明贤明在母亲朱孺人教育下后随二伯父文啟公去广东学习生活,二伯父在广东病死后又随四叔父文耀居常州学习生活十七岁县童子试考中第一名十九岁成绩优等授予廪生后娶常州官宦之家陆氏之女其之龙辅也聪明好学将来成就不在父之下!对比其系世文允公可能为洛甫公之父。那么靖江观音寺支系在靖江本地谱上记录如何?潘氏宗谱观音寺支蕴卿公{}玉汝}传记载蕴卿公自幼聪明好学少年老成八九岁行为举止就象成年人其父送他去学经商蕴卿公白天学经商晚上学文化后考取举人并教书于学生,娶裴孺人为贤内助管理持家业有法津津有条蕴卿公在广东官衙做官十八年至光绪三十一年死,生有四子长子精于算帐学经商次子学医生三子也精算帐经商四子学文化拜师苏子兴这一记录说明蕴卿公后人留在靖江县城内祖居经商,又根据潘氏宗谱靖邑绍云公传绍云公{文炳}国学生身份在靖江置家业经商后被二兄长文啟公叫到广东几年后二哥文啟公在广东病死而扶灵枢到江苏常州安葬武进郑陆丰北村蔡岐村,居住了几年后回靖江安并在乡下置买沙田百余亩。特此我问了靖江朋友清代晚期有供乡绅大批添置家业的沙田在什么区域?他说大多在八圩向东的沿江地区。

    江阴东门迁靖江观音寺巷荣升公支系中除洛甫潘公迁武进蕴卿公留观音寺巷祖居经商绍云公在靖江乡下置买百余亩沙田外江阴东门迁靖江观音寺巷支系中其他先祖有没有在靖江其它地方置买田地和房产?还需进行走访!江阴县城东门乾隆年间迁居靖江城内观音寺巷后代曾来江阴参于修谱,到最后一次在清光绪三十二年修谱年修的时候迁靖江第二十一世在此前出生的人部分先祖名字也已修上家谱了,这样统计江阴文林潘氏宗谱记载了靖江城内崇圣寺今四眼井地区乾隆年间到清光绪三十二年这一百年的六代人,只是后来民国三十二年再次修谱时,当时在靖江县城西北门鸡市街桥南首开砖石灰行卖石灰的一个靖江族人潘仲英已准备好靖江潘姓人的资料,可是没送过江来也就失去消息了。当代人对年代太远人名可能忘了不过对靖江族祖最后一次在清光绪二十年左右已修上潘氏宗谱的第二十一世祖人名,另外第十九世和第二十世有几位祖出生年代也较晚在咸丰和同治及光绪九年因此也统计下来了,当代靖江潘氏本家应该还能回忆一下,注意有时会出现谱上的人名和实际用名不一样和发音相同而字体结构不同的情况。

    江阴县城东门外蒲鞋桥第十五世祖荣昇公的长子勝斌次子勝邦在乾隆年间迁居靖江城内观音寺巷定居,后又下传至的第十九,二十世个别出生年代较晚的与第二十一世部分人名如下:江阴文林潘氏宗谱上江阴东门蒲鞋桥支派迁靖江城内崇圣寺(观音寺)今四眼井地区第十五世祖荣昇公后裔出生年代距今较近的祖,有第十九世潘氏:裕曛(字玉湘号子驹),裕蘭(名玉度号慎卿),裕芬(名玉亭字琢堂),裕芳(名玉壹?台?号逸溪),第二十世祖潘氏:达继(字敬夫),达邦(名悦字仲甫号以钦)。达德(名昌字叔明号叙初),达道(名昶字季倫),达仁(名继藩字薇屏),达智(又名庆生),达义(名鋆生)。达陞(字树培),达钟(字钟宝)。达鼎(字鼎臣),达根(原名庚生字达章),第二十一世祖潘氏:念澜(字友涛),钟龄(字?),福海(字?),念親(亲)(字友生),

    清光绪三十二年至今又已过一百多年了,江阴县城东门外蒲鞋桥第十五世祖荣昇公的长子勝斌次子勝邦在乾隆年间迁居靖江城内观音寺巷的后裔规模肯定又进一步发展壮大了,每个姓氏更有一个始祖而其子孙后代不管漂泊到哪方?其祖先都会牵挂着祝福着而漂泊在四方的游子们也心系本家先祖的发祥地!江阴的潘氏宗亲牵挂着靖江本家,

    联系人:江苏江阴潘明山手机15961522850

    江苏江阴潘维初手机13914276718

    地址:江苏省江阴市祝塘镇北湾村文北路15号

    注意:江阴县迁靖江县第二十一世.第二十二世潘氏祖中有些人是清光绪三十二年修谱后出生的因此其名字没有能修上谱!