浅谈四川潘氏的历史变迁

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潘启章 2011/4/1 22:07:00 四川潘氏文化研究会
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每当与四川潘氏宗亲谈论其自己的先祖时,几乎都说是湖广填四川,始迁祖主要以来自湖北、湖南、江西为多,其次是两广、福建、江浙等地,有的甚至连始迁祖何时由何地迁入都说不清楚,为了与大家共同探讨这些历史之谜,谈谈个人见解与之共同探讨。

一、关于潘姓的起源

要想知道自己的祖先是谁,首先应了解潘姓的起源,如果连潘姓的起源都不了解,一切都无法说起,据史料记载,潘姓的来源主要有如下几支。

第一支源出姚姓。舜由于生于姚墟又姓姚。姚墟在今河南濮阳西的濮城镇,近山东鄄城。姚墟盛产桃,姚人以桃树为图腾,姚以兆为姓,兆即占卜时以火灸龟甲产生裂痕如象形兆字,舜擅长占卜,故以姚为姓。舜帝建都,古城大约在今北京延庆县东北。后来舜部落南迁于山西永济,潘地也移到今陕西兴平北,接近古毕国之地。在商朝时,舜的后裔在潘地建立了潘子国,直到商朝末被周文王所灭,子孙以国为氏。姚姓潘国,势弱国小,不见于经传,姚姓潘人事实上已湮没于姬姓潘氏人之中。姚姓潘氏的历史也有近4000年。

第二支源自姬姓。商末周文王灭姚姓潘国,把潘地封与其子毕公高之季子季孙(亦作季伯),是为姬姓潘国,潘人随后东迁到河南洛阳东的潘城,再东迁到河南商丘西北之潘侯集,最后南迁到近楚国的潘乡,即今河南固始。姬姓潘国也势弱国小,不见于经传,春秋时为楚国所吞并。姬姓潘氏的历史至少有3000多年。晋哀侯的大夫潘父,姬姓,应是这支潘姓之后。

第三支源自芈姓。春秋时楚国占领潘国,成为楚国一邑,子孙以邑为氏。一说楚国潘姓是以字为氏,楚成王时太子商臣之师潘崇为芈姓潘氏之始祖,潘为其字。其子潘 、其孙潘党均为楚国大夫。芈姓潘氏是组成潘姓人群的最重要成分,当代潘姓多认潘崇为其族之始祖。芈姓潘氏其历史至少也有2600多年。

我国的潘姓同其他姓氏一样,不断与其他民族交流,互有基因的流动。外族

加入潘姓群体的主要事件有:北方地区的民族有东汉武都氏族有潘姓,南北朝鲜卑族破多罗氏族改为潘姓,宋朝西夏国党项族有潘姓,清朝满州八旗姓也有潘姓。南方地区的民族有东汉五溪蛮有潘姓,三国时江南山越族有潘姓,五代时溆州蛮有潘姓,宋时抚水蛮有潘姓。这些少数民族与汉人混居被同化,除了一部份成为壮、瑶、苗、仫佬、水、土家等族的先民外,多数融入到南方汉族中,南方潘姓人数众多与这种互相融入有直接的关系。”

二、姚姓潘与姬姓潘及其先祖

从潘姓的起源史看潘姓人是由多源组成,然而从各地家谱记载看,都把季孙公视为始祖,这是符合历史客观实际的,与此同时,也不能遗忘了姚姓潘的历史,这不仅是因为姚姓潘的历史在前,姬姓潘的历史在后,更重要的是姬姓潘是在姚姓潘国被灭后,季孙公受封到姚姓潘国去统治这里的姚姓潘人,随着历史的进程,姚姓潘和姬姓潘便自然溶为一体了,潘氏人很自然都把季孙公视为自己的祖先,因此姚姓潘的历史是不能否认的。客观的说,在当今的潘姓大家族中,就有相当数量的潘人其实就是姚姓潘人的后代,这个基本事实是无法否认的,如果周初的季孙不受封到姚姓潘国,而受封到赵国、陈国、晋国等,那季孙公的后人今天也不会姓潘而会姓赵、陈、晋等,所以说否认姚姓潘的历史,其实等于否认自己的祖宗。从各地家谱记载看,还有很多历史之迷需要进一步研究考证,尤其是宋代之前的祖系,同一祖宗的祖系都不相同,非常有必要进行考证修改,所以轻易否认姚姓潘的历史是不可取的。

季孙公受封到姚姓潘国后,周朝建立不久就发生了武庚联合东方诸国起兵反周发动判乱事件,为保卫周王朝的新生政权,季孙公受命由陕西兴平的潘国东迁到河南洛阳东的潘城加强防卫,这是姬姓潘地历史的第一次变迁。关于后来再次东迁到河南商丘的潘侯集和最后南迁到河南固始的潘乡,根据历史推算,后两次变迁应是季孙公的子孙而非季孙公本人,因为河南固始潘国的历史是在春秋时期。

前面已讲了姚姓潘和姬姓潘的历史变迁,尤其是季孙公受封潘国后的变迁,姚姬两潘是不可分割的,这就是季孙公成为始祖的历史地位,下面很有必要再谈谈季孙公的先祖史。

史料记载,三皇,一般认为是伏羲、女娲、神农;五帝乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(据《史记·五帝本纪》。五帝其实并非只有上述五帝,还有少昊帝(在位84年)、挚帝(在位9年)。七帝中,黄帝、少昊帝、喾帝是姬姓潘氏直系祖宗。姚姓潘的先祖是舜帝,而舜帝的祖宗是黄帝,因此姚姓潘和姬姓潘其实都是同祖。

先周十五王从喾帝之子弃(史称后稷)始,至第十五王周文王止,史称先周十五王。从黄帝至喾帝历六世,从弃到始祖季孙公历三十五世。列表如下:

1世·黄帝→第2世·玄器→第3世·少昊→第4世·玄冥→第5世·桥极→第6世·喾帝→第7世·后稷→第8世· →第9世·均叔→第10世·叔望→第11世·不窟→第12世·鞠→第13世·君→第14世·陶→第15世·侯亚→第16世·孙子→第17世·公孙仲→第18世·公刘→第19世·庆节→第20世·皇仆→第21世·差费→第22世·毁 →第23世·公非→第24世·辟方→第25世·高圉→第26世·侯侔→第27世·侯旅→第28世·亚圉→第29世·景伯公父→第30世·云都→第31世·太公→第32世·诸 →第33世·组绀→第34世·诸 →第35世·公叔→第36世·祖类→第37世·古公→第38世·季历→第39世·周文王→第40世·毕公高→第41世·季孙

三、四川潘氏的历史变迁

据史料记载,姬姓潘氏除春秋战国前的三次迁徙外,从秦代到明代都有过多次迁徙,笔记在201078日《潘氏宗亲网》发表题为《历史上潘姓的分布和迁徙》系列图已作叙述,本文就不再重述,四川潘氏的迁徙除与历史上的迁徙有直接关系外,还有多次的入川迁徙史。

由于四川特殊的地理环境,适于人口的滋生繁衍。和平时期经常性的人口迁出或迁入,数量少,对人口总量影响不明显。在历史上四川的人口大迁移有六次,均是迁入,无大迁出,这种大进少出是四川历史上人口迁移的特点。

1、四川历史上的六次大移民

第一次是在秦灭蜀国、巴国之后,秦移民万家入蜀(以一户四、五丁品计),约四、五万人.

第二次是从西晋末年开始,全国性的北方人口南迁,在这个时期,邻近四川的陕西、甘肃移民大量从秦岭进入四川。

第三次是在北宋初年,又发生了全国性的北民南迁,在这个时期,陕甘移民大量入川。

第四次是在元末明初,南方移民进入四川,这就是以湖北省为主的南方移民入蜀,虽然仍有北方移民,但已为数不多。这次以湖北居民为主的移民入川,标志着移民来源发生了首次以南方人居多的变化。

第五次是清代前期十余个省的移民入川,因为以湖北,湖南(当时行政区叫“湖广省”,辖湖北湖南和广西一部分)的移民最多,俗称为“湖广填四川”,移民人口达100多万人。

第六次是抗日战争前期,日本入侵中国的东北、华北、华南等地后,四川成了祖国的大后方,江苏、浙江等省和京、津、沪、宁的学校、工厂、机关和居民疏散入蜀,就连南京国民政府都迁到重庆。据统计,在战火中约有700多万人从北方和沿海进入四川。抗日战争胜利后,虽有相当一部分机关、学校和部分工业复员返回,但有不少人定居四川,至今是第三至四代,抗日战争前期的外省人入川是历次入川人数最多的一次。

2、“湖广填四川”

在四川民间广泛地流传着“湖广填四川”的故事,特别是有的老年人能够详尽地讲述那时的移民是怎样艰辛地长途跋涉到四川的,是怎样被捆了手押进川的,在途中需要大小便时,就向押解的官兵请求“解手”,后来时间长了,四川人就把上厕所叫做“解手”了。不想到了四川后,这里是粮食丰产的好地方,是“天府之国”。闻风而来的移民,携带妻儿家小进川落业安家,强壮劳动力争着来插占土地。这些移民,成了现今大多数四川人的祖先。

我国的一代文豪、史学家郭沫若在他的早期作品《我的童年》中,说到清初的大移民:“四川人在明末清初的时候遇到过一次很大的屠杀,相传为张献忠剿杀四川。四川人爱说:张献忠剿四川,杀得鸡犬不留。这虽然不免有些夸大,但在当时,地主杀起义农民,农民杀反动地主,满人杀汉人,汉人杀满人,互相撕杀的数量一定不小。在那样广大的地面,因而空出了许多吃饭的地方来,在四川以外,尤其是以满人为患的东南,便有一个规模相当大的移民运动向西发展。现在的四川人,在清朝以前的土著是很少的,多半是些外省去的移民。”可见,郭老认为,现在的四川人,清朝以前的土著的后代很少,多半是清初外省移民的后代。

令当今许多四川人不解的是,为何在三国刘备据西蜀建立蜀国时,这里已是沃野千里,蜀汉的都城成都已很繁华,后来历经一千多年,反倒成了土著很少呢?据史载,四川在宋末元初,经历了一次大战乱,宋元战争断断续续经历了50年之久,70%~80%的土著在战乱中毁灭了,余下的20%~30%的土著,又在元朝末年、明朝末年的两次大战乱中遭遇了很大的伤亡,所以剩约有20%~30%了,在一些边远的山区,尚有唐、宋、元、明时期土著,交通较为发达的地区有明代的土著(流徙后返回)。他们的后代在今四川人中所占人数比例约20%~30%

关于“湖广填四川”的见解,在四川的史学界、人口学界,有的专家认为,是有两次“湖广填四川”:元末明初的“湖广填四川”,清初的“湖广填四川”。有的专家认为,“湖广填四川”是一个特定的历史概念,即是指清代前期的大规模移民运动,这是由清政府倡导的(在移民初期,基层的管理部门采取强制手段,甚至捆押移民入川),顺应了历史的潮流,移民效果好,反响快,自发性移民比例大增,顺民情、合人心,移民持续达一百多年。笔者赞同“湖广填四川”是一个特定的历史概念的见解,是专指清前期的这次大规模移民运动的。这次移民,是四川历史上规模最大、持续时间最长的移民活动,对四川在政治、经济、文化诸方面产生了深远的良好的影响。

四、目前需要解决的问题

针对四川潘氏入川始迁祖的不同情况,每个支系的祖先都不会相同,但有一点是相同的,那就是始祖都是季孙公,这是大家都认可的,只要有了这个共同始祖,其它历史之迷可以继续探讨。为了进一步探讨潘氏的历史之谜,现提出以下建议供大家参考。

1、各分支应积极开展修谱工作,先把入川始迁祖到现在的历史编写清楚,这是四川潘氏目前的首要任务。

2、在编修好近期家谱的基础上,对入川始迁祖以前的历史也要积极探讨,力争把祖系找准,实现联宗联祖。

3、对已找到了祖系的分支,也应积极探讨潘氏的历史之谜,从目前各地家谱记载看,同祖而不同祖系记载的情况严重存在,这是项任重而道远的工程,希望每个人都积极参与继续考证。

附:“历史上潘姓的分布和迁移”

(在西蜀潘氏邛崃清明祭祖联谊会上发言稿)

 

回帖
  • pantangzan (2011/4/2)

    据寻乌《潘氏族谱》五修、六修查找考证,四川德阳罗江潘家湾潘氏、四川中江潘氏、重庆梁平潘氏都是近二、三年来在《潘氏宗亲网》上联系确认的潘任公的后裔。这些分支入川、渝的时间至今约在200——280年左右,寻乌谱与川、渝潘氏谱记均可含接,为今后修谱有个良好基础。

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