潘美父亲名字辩及与潘佑关系质

0 10 3824
panic 2010/8/12 10:30:14 原创
推送
       潘美是我们潘氏史上一名重量级人物,子孙繁衍何止千万。然对其祖众说纷纭,孰是孰非颇费周章!潘美为大宋名将,所以人只有一个,这是不可争议。各地家谱都以潘美为祖,或是有据可依。总不能都以攀名人为祖提高郡望来解!
      我们先看史如何记的?潘美,字仲询,大名人。父璘,以军校戍常山。常山在什么地方?在河北正定,是河北省会石家庄的北大门。大名在哪儿?也就是说潘美出生在哪儿?据史国强的《潘美考论》云:根据古籍记载和实地调查,加之民俗研究,可以肯定今魏县边马乡李家庄即潘美故里无疑。
        潘美之父璘在后梁是个下级军官,驻守正定。后成燕国势力范围。彦中-pjs401的和讯博客称潘美之父为处常。处常之父贵受燕王大恩,梁乾化元年,仁恭之子守光,絷其父自立,僭号大燕皇帝。贵于是传檄诸郡,历数守光之罪,诸郡响应,遂率兵攻之。会救兵不至,彼众我寡,遂为所害。处常公微服间道,奔江宁,晦迹方山。处常自幽州奔南唐应是911年。其又曰:处常子五人:俶、佑、仁、骞、琳。俶、佑母,冯氏;仁、骞、琳母,钟氏。即是佑为次子,仁为三子;又据包国武的《富潘 贵潘 清潘——上坦潘氏源流考》一文称崇胤(更名贵)迁居燕北。生处常字璘生五子:次子佑仕南唐中书舍人,著名诗人,《全唐诗》录四首、断句二,宋太祖感其忠心谏主赐死累赠为中书令;三子仁字美号仲询为宋忠武军节度使、同中书门下平章事(宰相)、韩国公、封郑王、谥武惠。这里把处常与璘认为是同一人,处常是名,璘是其字而已。这里我们可以看出潘美与后唐的潘佑是异母同胞,并佑为兄,美为弟。
        现有确切证据证明潘美生于925年,卒于991年。又马令与陆游二人之《南唐书》皆云潘佑三十六岁卒,而欧阳修《新五代史》则记潘佑卒於宋太祖开宝六年(973),故潘佑当生於南唐烈祖升元二年(938),且出生於扬州当地,是故晁公武《郡斋读书志》卷18才会称潘佑为「金陵人」。 也就是说处常911年年方弱冠(古代男子二十岁行冠礼)奔南唐,于南唐烈祖升元二年(938)生潘佑。其年处常是47岁。显然潘美比潘佑大十三岁,与“佑为次子,仁为三子”之说不符,此疑点矣!就算潘美是处常之子,也只能出生在南奔的金陵。又潘美怎样跑到与南唐相敌的后周呢?难道在南唐不好吗?非要千里跋涉奔不是正统的周世宗柴荣,难到潘美能预测到赵匡胤会黄袍加身吗?此又一疑点矣!处常南奔初,吴武王闻之,召拜右拾遗。南唐元宗时,为左谏议大夫。其时潘美还没有出生,公既居谏列,凡国家之利弊,中外之得失,必囊封上进,无所忌讳。元宗深器之,累加文明殿学士。深器之的处常又怎会让潘美弃唐而就周呢?此又一疑矣!深器之的处常比那个在河北正定以军校戍的潘璘的身份要高得多,一文一武,真乃神人也!
      潘美父为多变之身,在河北正定是下级军官以军校戍是为武,南奔后元宗深器之,累加文明殿学士。卒谥文穆。一介武夫居然摇身一变却是满腹经论,学富五车的左谏议大夫文明殿学士。真是古今未有第一人,这人就是我们的先祖,很值得我们夸耀一番!所谓虎父无犬子,有这样的处常就会生下两个国家的两个名人,于是乎,我们的一些谱就记啦,还言之凿凿呢!你不信,有谱载的嘛。

      潘美,多地潘氏老谱载:名仁,字美。 我想那一定是附会之作,把潘仁美分解为二,仁为名,美为字。把演义之说当作证据,是为可笑!福建一些地方作如是说总要有些证据,才让人信服。

        贵州一些家谱说潘美之父叫国荣,可恒公支系的所有家谱都载:潘美有弟曰骞字国英,三弟曰琳字国升,子与父名同有一国字,这样取名是不可能的!古人避祖讳,所以潘美的父亲国荣不可能给自己的儿子取国升国英。这些自相矛盾的地方真是让人匪夷所思!

      凡此种种,不一而足。如果硬说潘美与潘佑是什么关系的话?我认为最多 是族兄弟而已。也就是潘璘绝不是潘处常,潘美也不可能跟后唐潘佑是异母同胞,并佑为兄,美为弟。潘美与潘佑都是历史上的名人,如果是亲兄弟的话,为什么没有说明呢?彦中-pjs401的和讯博客称潘美之父为处常一定是来自他的谱上记载的吧?仁为处常子,仁者美也。所以他们是认仁美的,这仁美是演义中的潘仁美,还是史上的潘美我们不得而知的。

    我认为 不搞清潘美及其的前后几辈的关系,所谓统宗,通史类只是空谈!我认为宗亲中德高望重对潘美有研究的专家学者,除了继续介绍宣传潘美外,搞清潘美世系是一件功德无量的事!

回帖
  • 潘唐华 (2010/8/20)

    971年(宋开宝四年,北汉天会十五年)
    潘美总军攻南汉,俘刘鋹,南汉亡。安南土官丁部领篡代静海军节度使后,至此亦附宋,为外藩。
    杨业归屯代州备辽

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • panic (2010/8/19)

    感谢德富青松宗亲支持并留言!本文只在抛砖引玉的作用,本人只是业余爱好者,手头没什么资料,只是提出自己的疑问,显得非常肤浅!真正要搞清潘美世系不是一件容易的事情。还要广大宗亲特别是对潘氏有研究成果的德富启章成忠富云及屏西堂等宗亲去挖掘去辩论!

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • 潘青松 (2010/8/17)

    潘氏家谱种类多,内容杂,确实需要进行清理考证,给潘氏历史渊远以科学而真实的反映!

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • 潘青松 (2010/8/17)

    有道理

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • 潘德富 (2010/8/16)

    从现在资料看,在潘美的相关记载上,有些《潘氏家谱》中有把传说当作历史事实的现象,甚至有的还把把戏说认作了事实。如有的竟然把本来没有的”折太君上诉潘美降职“之事写上了家谱。
    如此,探讨和研究潘美之历史事实,不致以讹传讹非常必要。

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • 潘德富 (2010/8/16)

    “不搞清潘美及其的前后几辈的关系,所谓统宗,通史类只是空谈!”确是实际!

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • 潘德富 (2010/8/16)

    潘美的前辈、后代和兄弟等方面各地记载不一,甚至是相互矛盾。这些疑案,确实值得其后裔探讨和研究。

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • panqizhang (2010/8/15)

    《杨家将演义》小说及文艺作品对潘美的丑化歪曲,这个历史冤案是熊大木等文学败类造成的,

    而潘美多祖系的疑案,确是潘氏人自己造成的,当然是在特定的历史条件下造成的,潘氏人有责任,有义

    务,有必要把这两件历史疑案搞清楚,还历史的本来面目。

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • panqizhang (2010/8/15)

    《潘美父亲名字辨及与潘佑关系质》一文已把历史疑案的实质问题提出来了,希望作者在此基础上以史

    为证加深研讨。作者说的好:“不搞清楚潘美及其前后的关系,所谓统宗,通史类只是空谈!”我非常赞

    成此说

    0 回复
    编辑 删除 采纳
  • panic (2010/8/12)

    请宗亲们辩论潘美世系

    0 回复
    编辑 删除 采纳