瓜山潘氏溯源之思考

2 0 1190
潘建生、潘则雄 2021/7/30 10:48:28
推送

一、珍贵的瓜山潘谱

  家谱是记录家族来源、迁徙轨迹以及家族世系传承的文献,是家族的生命史。“谱谍身之本也。”通过谱牒我们可以知道自己的来处。

  瓜山潘氏历来重视谱牒,历史上多次修谱,(约1350年) 瓜山十三世潘得宁主持修谱明正统三年(约1438年) 瓜山十七世潘惟深主持修谱。明隆武元年(约1645年) 瓜山二十三世潘正卿主持修谱。隆武年(亦即清顺治二年)修的谱一直保留至今。

  瓜山潘谱记录的是始于唐末五代的瓜山潘氏血缘传承,真金白银,记录翔实,至今已一千一百多年。古代瓜山潘谱有个特点,即将家族成员连续排序,如始祖文振公排行第13,五世潘宠排行47,六世排行50。这在《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》中得到印证。这样排行至少持续到宋儒理学家潘植。潘植排行百二朱熹的女婿、宋儒黄干诗作中称“潘百二兄”即潘植也(见《中国文学家大辞典》)两百多年间一百多号的排行

二、瓜山潘氏源流叙述变迁

  家族溯源是历史文化研究的核心问题。

  从刻于北宋绍兴十八年戊辰(1148年)之岁《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》可知,关于瓜山潘氏源流籍于光州,五代之世从王氏以入闽,寻乃避地福州之水南,子孙因家焉。这是北宋时期非常明确的说法。

  1219年黄幹写的《处士潘君立之行状》文振事王氏为银青光禄大夫,自光州固始入闽,家于福州怀安县之水南”。

  墓志铭和黄幹文章表明:南北宋期间,瓜山潘氏源流的说法均为籍于光州固始,五代之世从王氏以入闽

  到了明朝(约1350年) 瓜山十三世潘得宁修谱。得宁谱有郑居贞所写序言:按谱有曰文振公者, 当唐末宋初仕银青光禄大夫, 后迁瓜山, 因家于兹焉文中“唐末宋初”亦即指“五代之世”

  明正统三年(约1438年) 瓜山十七世潘惟深谱,有吴英、吴海、陈叔刚等写的序言,都没有对唐末宋初仕银青光禄大夫, 后迁瓜山”的说法作出修正。

  但是,明末清初(约1645年)瓜山二十三世潘正卿执笔修谱简称顺治谱),全面推出“金陵说”。潘正卿(字从宣)为清顺治年拔贡举人。

三、“金陵说”简介

  “金陵说”指文振公为潘佑次子,宋显德六年(959年)生于金陵(今南京)宋真宗咸平三年(1000年)辞官携眷自江寧入閩,始遷福州水南(今瓜山)。

  体现“金陵说”的两个文件。1文振公墓志铭;2闽潘世系表。如果说“金陵说”有第三个文件,那就是对联:宋室银青裔,瓜山理学家。

  1991年3月旅台潘氏裔孙出资重修银青公祖墓,墓旁立《宋银青光禄大夫文振公墓志铭》

  荥阳潘氏第二十八世祖,瓜山潘氏始祖,宋银青光禄大夫讳文振,字国华,太师中书令佑公之仲子也。始迁闽侯官之瓜山。故吾潘姓之居瓜山或衍支于瓜山者,皆文振公之裔,以银青公为瓜山潘氏之始祖焉。

  公父佑,字廷佐。幼聪颖过人,五岁能画地成诗,十五善属文,尤长议论;闻于朝,元宗召入,临轩策试,日对万言。立朝正色,视谄谀若仇。累官至中书舍人。佑公事南唐,乃弟仁事北宋,兄弟各忠其主。时人比之如吴之有诸葛瑾、蜀之有诸葛亮。此亦我潘姓后世以之集联:兄南唐、弟北宋之由来云云。

  开宝七年,乃弟仁同曹彬率宋师逼金陵,南唐危。时唐主李煜昏怠朝政。佑公划七策三进,以挽社稷为计,弗听,且怒疑潘氏。佑公曰:人臣三谏则去,古之道也。遂受赐乃卒。时开宝七年十二月二日,卒年三十六。

  开宝八年九月,宋师拔州生擒李煜,江南平。宋太祖问:潘佑何罪见杀?左右对以直谏遇害。上悯中书公之冤,乃诏哀恤。褒赠太师中书令,录其子擢用于朝,文焕公为金紫光禄大夫,文振公为银青光禄大夫。

  兄弟历事太宗、真宗,立朝勤政,建树勋业,行列贤良,位晋上大夫,身显名荣。遂萌飘然思逸之志。公行部至闽,爱闽之山水奇秀,归与兄谋终焉之计,乃自江陵请移入闽,文焕公居闽县之苦参(今高盖山下),子孙散居狮门、石狮、水口等处。文振公居侯官之瓜山。

  溯,闽在秦汉尚未列冠裳之会,三国孙吴始置侯官都尉,晋置晋安太守,然犹教化荒略,叛服不常。逮严高建治冶山,嗣是初具条理。唯声名文物之泽,诗书礼乐之教,沿两晋而六朝,究尚阙如也。自唐常兖来为观察使,始建学校,招生徒,诱掖土类,初启文明。不幸又值王氏之乱,奢侈淫虐,惨杀无辜,北岭侧足之区夷为战坂,南台拗堂之地日有赤流,礼教复罹摧残,闽人无复仕进之乐矣。

  值斯夷伤惨痛犹深之秋,吾金紫、银青二公以显宦来居,公设瓜山书院,兴义学,聚生徒,垂训贻谋,率准中朝之法。且其言论风采,蔚然时望,乡人莫不慕而效之。自是教化日新,文明丕振。闽俗骎骎有中华之风矣。世传海滨邹鲁,衣冠文物之盛,甲于东南者,诚我二光禄公倡导之大助也。

  公娶夫人李氏。卒,合葬于仙坂浦口(今潘祚边如意桥头)。子四人。

  公兄弟四人:三曰文亮,仕至刑部郎中,居饶州浮梁;四曰文绶,居饶州之乐平。

 “金陵说”所记闽潘世系:一世殷;二世璜、谊;三世存实、武原;四世纲、维、崇胤、崇钧;五世礼、光、大正、大本、承叙、承佑、谷、袭、仁庆;六世肇、启、处常、慎修、慎叔、慎原、禹圭、禹畴、禹谟、禹锡、贽;七世季荀、季翱、季雍、季翔、潘俶、潘佑、潘仁。。。。;八世文振(附件) 

四、“金陵说”由来

  研究“金陵说”闽潘世系,我们发现它的产地不完全在瓜山。原来,明朝后期社会上流行联宗联谱,将福建地区的潘姓宗亲联成一家。一家人要有一家谱。于是,莆阳潘谱,参溪潘谱,瓜山潘谱关于闽潘世系的记述趋于一致。这就是联谱、统谱。福建潘氏乃不同祖宗在不同时期入闽的,要让它“同”,就要有人做出牺牲。弱势一方常常被“统”,联宗联谱的结果将本宗本真族谱丢失了。

  福建地区潘姓联宗联谱幅度很大,但并不彻底。比如参溪宣称它是姜姓潘,炎帝子奔北方,以祖有尝草功,呼为俟汾氏,子孙居上谷潘县,遂姓潘氏。但瓜山认为瓜山潘氏毕公”(见“承敬记述瓜山潘氏宗祠”),莆阳则明确表示福建潘氏为毕公高之后,姬姓。

  本宗本真宗谱是如何记述的,目前没有找到文字记载。但从“银青十三公”称呼来看,似乎可理解为文振公排行第十三,他之前家族记录在谱的应还有十二位先人。先人生活在固始,是固始世系。这个“谱”可能是固始祖谱,也可能是瓜山宋之前的老谱。

  固始祖谱或瓜山宋前老谱不知是本来就没有留存下来,还是在联宗联谱中丢失。无论如何老谱丢失是重大损失,如果能找到,那将是潘史研究重大收获。

  “金陵说”能在瓜山立足四百年,其原因是没了老谱。而作为固始说强有力证据的《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》还深埋在地下,黄幹写的《处士潘君立之行状》还束之高阁,没有公开出版

  “金陵说”是瓜山潘史的一段插曲,它设计精巧描绘了从荥阳经广平、广宗、固始来到瓜山的路线图,将瓜山潘氏与福建各地潘氏宗亲连接在一起,将瓜山潘氏宗亲凝聚在一起。

但金陵说不是真实历史。如果不历史真实,而把表述“金陵说”的“文振公墓志铭”看成是一篇文艺作品,倒是很有创意。它的错是不该将自己的老祖宗给一个不相干的人做儿子。

  有位喜好阴阳学的老先生笑谈《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》出土时说,老祖宗获知自己被后世送给一个不相干的人做儿子时非常痛苦,寝食难安,忍无可忍,于是派遣神明将珍藏地下的宝物展示后世,告诉后人事实真相:不要错拜别祖,不要做不孝子孙。

  阴阳老先生的话当然是笑谈,但不妨想一想是否有些道理。

五、《金陵说》之不可信

    “金陵说”是联宗联谱产物,矛盾百出,略举十点:

1、武原与文振

  “金陵说”记:闽潘三世武原,文振为闽潘八世,文振为武原之五孫。

《宋故翰林侍读学士、朝奉大夫、右谏议大夫、骑都尉、赐紫金鱼袋、荥阳潘公墓志铭》“公讳慎修,字成德其先荥阳中牟人唐末避乱,迁于闽粤治产作业,遂为著姓。当王氏之偏霸也,曾祖武源,以丘园之秀,预弓旌之招,受署福州古田令。令祖宗裔,种德务滋,……”。

  武原受署福州古田令”乃“当王氏之偏霸也”。文振事王氏为银青光禄大夫。武原与文振同是“五代之世”人物一为古田令;一为银青光禄大夫,可以断言文振为武原五世的说法错误

2、潘佑的儿子

  “金陵说”指潘佑子四:文焕、文振、文亮、文绶。文振为潘佑次子。

  《十国春秋》关于潘佑记曰:“子华,仕宋致屯田员外郎”。

 《十国春秋》此记载或指潘佑只有一个儿子华,或指潘佑儿子中有一个叫潘华的。“文振字国华,号粹庵”。“国华”与“华”相近,但文振字国华为银青光禄大夫,华为屯田员外郎,“国华”与“华”不可能是同一个人。

《续资治通鉴》记:开宝六年(973年)冬十月壬午,佑上疏,言辞激愤,后主李煜“收佑,佑即自杀,母及妻子徙饶州”。就是说潘佑36岁被杀时,其子远未成年,跟随他的母亲和祖母流落到江西饶州。

“金陵说”与《十国春秋》《续资治通鉴》述相矛盾,潘佑四子的说法不可信

3、文振因宋太祖擢于朝

开宝六年(973年)潘佑自杀,时年36岁。假设文振为佑次子,佑与文振岁距为30年,则973年文振方6岁,宋太祖去世于976年文振9岁宋太祖不可能给一个9岁少童诏封银青光禄大夫。所谓宋太祖于太平兴国元年(976年)诏封佑之长子文焕、次子文振兄弟为金紫光禄大夫和银青光禄大夫,后擢于朝说法不可信。

4、求仁武原

《中国文学家大辞典(唐五代卷)》p826~827记:潘求仁,隋尚书右丞潘子义孙。初唐时人,曾任吏部员外郎、屯田郎中。贞观十四年(公元640年在杭州刺史任。23世武原“受署福州古田令”约在894年之后

十八世求仁,廿三世武原,相隔250年传五代,世系真实性存疑。

5、存实与武原

《中国文学家大辞典(唐五代卷)》记:存实字慎之,漳州漳浦人,元和13818年登进士第。武原为古田令约在894年之后存实登进士第与武原受署古田令,两者相差76年,他们为同祖父堂兄弟的说法不可信。

6、潘美与处常

“金陵说”谱载:处常承叙子。南唐散骑常侍, 文穆。自北燕迁江宁(今南京)。子三: 俶、佑、仁。

《宋史》记:潘美字仲询,大名人,父璘,以军校戍常山”。潘美的父亲叫潘璘。说潘美为潘处常子,错误。

7、潘佑与潘美

“金陵说”记:处常子三:、佑、仁。佑为兄,潘美为弟。然《宋史》记潘美925年生于大名与佑生于933年和938年。潘佑比潘美小十三岁。

8、崇胤是隐者

“金陵说”:崇胤,太仆卿。但据《宋潘慎修墓志铭》记载崇胤(宗裔)种德务滋,怀才不试,世难方棘,肥遁终身”。崇胤(宗裔)肥遁终身”,是一名隐者。说崇胤是太仆卿不可信。

9、承叙与承佑

“金陵说”承叙、承佑是崇胤儿子,又说承叙即潘贵。陆游《南唐书》卷13云:潘佑,幽州人,祖贵。”说潘佑、潘贵为幽州人《续资治通鉴》等史书称承佑为闽人、南安人、兴化人。籍贯不同,亲兄弟之说存疑。

10、文振出生年

   “金陵说”文振生于960年,“瓜山潘谱”记六世潘宗生于1060年文振与潘宗百年传六世,奇!“金陵说”所记文振公出生年肯定错误。文振不是宋朝人。

“金陵说”因为不真实,牵强附会,所以错误明显,疑点多多。

《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》黄幹《处士潘君立之行状》是瓜山潘氏源自河南光州固始,五代之世随王氏入闽的铁证。拂去历史尘埃,正本清源,是我文振公后辈儿孙的共同责任

2021/7.30)

 

 

附件:“金陵说”之闽潘谱(局部)

荥阳第二十一世.闽潘一世:

: 源子。湖州别驾。自广平迁泉州南安。子二: 璜、谊。

 

  荥阳第二十二世.闽潘二世:

: 殷长子。刑部郎中。子一: 存实。

      : 殷次子。大理寺丞。子一: 武原。

 

  

荥阳第二十三世.闽潘三世:

存实: 璜子。字慎之。唐元和十三年(818年)进士, 户部郎中左庶子。                             子二: , 维。

武原: 谊子。古田令。自泉州迁兴化。子二: 崇胤, 崇钧。

     

荥阳第二十四世.闽潘四世:

       : 存实长子。迁长乐参溪, 为参溪始祖。子二: , 光。

       : 存实次子。子二: 大正, 大本。居南安。

     崇胤: 武原长子。太仆卿。子二: 承叙、承佑。

崇钧: 武原次子。自兴化军迁永兴军(湖南郴州)。子三: 谷、袭、仁庆。

   

荥阳第二十五世.闽潘五世:

       : 纲长子。太子司议, 金部郎中。子一: 肇。

       : 纲次子。刑部郎中, 子一: 启。

     大正: 维长子。

     大本: 维次子。

     承叙: 崇胤长子。又名潘贵。检校司徒。自兴化迁北燕。子一: 处常。

     承佑: 崇胤次子。南唐工部尚书。子一: 慎修。

       : 崇钧长子。子三: 禹圭、禹畴、禹谟。居永兴。

       : 崇钧次子。子一: 禹锡。居永兴。

     仁庆: 崇钧三子。子一: 贽。居永兴。

 

荥阳第二十六世.闽潘六世:

        : 礼子。金部郎中。子四: 季荀、季翱、季雍、季翔。

        : 光子。大理寺丞。子二:名宗、达宗。

      处常: 承叙子。南唐散骑常侍, 文穆。自北燕迁江宁(今南京)。

子三: 俶、佑、仁。

      慎修: (937-1005),承佑子。字成德。宋翰林学士。

                      子四: 元亮、元成、汝励、汝学。

慎淑:承佑次子。宋河北运判。子一:企。

慎原:承佑三子。宋孝廉。子二:愈、介。

       禹圭: 谷长子。  子一: 惟甲。

       禹畴: 谷次子。

       禹谟: 谷三子。  子一: 惟和。

       禹锡: 袭子。    子二: 虬、蟾。

         : 仁庆子。  子一: 贶。

 

荥阳第二十七世.闽潘七世:

      季荀: (862-922),肇长子, 字崇道。御史中丞。子一: 仁裕。

      季翱: 肇次子, 字太冲。太子司议。子一: 仁果。

      季雍: 肇三子。司农卿。          子一: 仁荣。

      季翔: 肇四子。                  子一: 嵩。

        : 处常长子。

        : 处常次子, 字廷佐。太师, 中书令。 子四: 文焕、文振、文亮、文绶。

        : 处常三子, 名美字仲洵。宋太师, 封郑王, 谥武惠。迁开封。

子七: 吉、熙、清、固、正、华、德。熙女为章怀皇后。

      惟甲: 禹圭子。居永兴。

      惟和: 禹谟子。

        : 禹锡长子。迁兴化军。子四: 九皋、九龄、九畴、九思。

        : 禹锡次子。居永兴。  子二: 九成、九言。

        : 贽子。迁楚州。      子二: 利宾、利用。

      元亮: 慎修长子。朝成尉。

      元成: 慎修次子。左班直。

      汝励: 慎修三子。大理评事。

      汝学: 慎修四子。官至工部员外郎,值集贤院。  子一: 兴嗣。

 

荥阳第二十八世.闽潘八世:

仁裕: 季荀子。驾部郎中。  子一: 吉。

      (注:三溪潘谱记 子二:则、勤)

      仁果: 季翱子。殿中丞。    子三: 吉士、吉甫、吉询。

      仁荣: 季雍子。迁古槐, 今古田县始祖。

        : 季翔子。吏部尚书, 迁东京。

      文焕: 佑长子。金紫光禄大夫。迁苦参为祖。

      文振: 佑次子。银青光禄大夫。迁瓜山为祖。

      文亮: 佑三子。刑部郎。迁饶州浮梁县为祖。子二: 怀信、怀义。

      文绶: 佑四子。迁饶州乐平县为祖。

        : 仁长子。字惟吉。官天雄军驻泊都监, 梁州刺史。

        : 仁次子。官崇义使,平州刺史。

        : 仁三子。官庄宅使。

        : 仁四子。官阁门使。

        : 仁五子。官作防使。

        : 仁六子。枢密院学士。  子一: 忠恕

        : 仁七子。官苑使。

      兴嗣: 字延之,号清逸居士(992-1078),汝学子。居兴化。德化尉, 赠奉议郎。子二: 昂、郡。

   九皋: 虬长子。迁兴国。

      九龄: 虬次子。

      九畴: 虬三子。迁永兴。

      九思: 虬四子。

      九成: 蟾长子。迁建安。

      九言: 蟾次子。            子一: 世隆。

      利宾: 贶长子。            子三: 立之、及之、先之。

      利用: 贶次子。

 

回帖
  • 消灭零回复